竹子点评:
这个世界上的事情有许多都很奇怪,比如姜银,一心想嫁一个胡润排行榜前百名的成功企业家,可是却不肯花企业家一分钱.据说前面那个吹了的,第一次去姜银家,送姜银妈妈一个二千元的礼物,可是姜银妈妈却送给那位一个更贵的礼物，仿佛是专压那二千元.
比如姜银一心想找一个在商海如鱼得水的成功企业家或准企业家，却要求企业家或是准企业家整天像个小男人一般下班了整天在家；像个小丈夫一般大门不出，二门不迈；像个小先生一般没有客户,没有朋友,没有政要,没有女友,没有情人，没有大房，没有二房，更没有三房四房，只在家里一心一间精心呵护姜银妹妹，一如姜银的爸爸呵护姜银的妈妈。一如姜银爸爸整天围着灶台炉子转一心一意专为姜银妈妈做得一手好饭菜.
（六铺炕。毛竹（左）姜银（右）在原中油总部大楼前）
更怪的事情还有,小姜银两个小腿细细的两个小脚瘦瘦的插入足有几寸高的跟鞋中，小身子却是异常丰满，小脸儿却如满月银盘，如同一枝名副其实的富贵花,噔噔，走在京城的某五百强大楼中，胡润榜前百榜中某位的别墅中，且声言今后的自己一定会属于这个阶层，一定会嫁个有钱的,上胡润排行榜前百的,或是五百强靠前的，且声称自己很有商业头脑写作只是玩儿也根本看不起那些迂腐的作家，更是不屑嘲笑某些执着的文坛名人，且声称自己很能挣钱很会挣钱,且有旺夫相，曾是中国一线名人唐磊的经纪人，现在是给年轻亿万富翁毛侃侃当运作.只是姜银妹妹闯京这么多年,且大获成功,成为名花,可是这枝富贵花,却因为与一家经纪公司的官司,不仅千金散尽,而且背账无数,还账数年,仍两袖清风。
姜银说：我现在是被南方的妈妈富养着，我现在在京仍是租房子住。
更怪的事
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石破天惊：大巴山野人毛竹唱歌情还有,小姜银诚然自称她的确很有商业头脑,且是运作高手,为了出名,小姜银认可了一家美容院一年内以自己的清纯亮丽形象宣传鼓吹,并联合上演了各种整容假戏.姜银的商业头脑甚至忍受了一个上榜企业家联手一经纪公司联手包装小姜银,可是当某企业家以为钱可通天,进一步提出无理要求,把情感和运作混为一谈时,小姜银的本真天性却冒出来了.在关键时刻,姜银忍受不了,不仅与企业家闹翻而且与经纪公司反目成仇,且自己毅然跳进一堆乱网样的账网中,快活地挣扎,偿还多年仍不能自己挣脱账网.
更怪的事情还有：小姜银口口声声自己更适合经商，书却出了一本又一本，完全可以说是鲁十一同学中近期出书最多的。只是我得到姜银寄来的，和面送的三本书，却在《转角遇上戚小猪》中发现了这头小猪的可爱。只是那转角可不是爱的转角，而是描述了一个闯京城的可爱小姑娘戚小猪放弃爱情被一个大企业家转角的故事。而里面性感可爱的戚小猪一直以为自己是在寻找爱情，其实看到最后，原来戚小猪在经历了多次租房辗转流离失所后，感受了多次搬家切痛后，承受被狩猎者窥伺的危险与烦恼后，原来已经忘记了爱情，原来已经顾不上寻找有激情的爱情--那个弃她出国的男生也渐渐干枯成一抹远影一具少年的尸体一般，原来生存的欲望已经超越了爱情的欲望，戚小猪只是本能地在寻找一个可在他怀里睡觉，他却没有欲念，没有激情，只知道呵护，只知道珍爱，只知道责任，只知道痛惜，只知道关心，只知道疼爱，戚小猪也不需要防备的只需要睡出哈啦子，如同睡在一个闯京后渴望的美丽浪漫大别墅中的感受。
一个年轻的躯体不是追求爱情或是激情而是寻找一个可能安静睡觉而不受到伤害而不被惊扰而不被侵犯的地方，这本是这座城市这个时代所包涵的最大的伤感和最深的辛酸。可是这一切却是由少女们来最深沉地承担着这个变革时代最大的隐痛。
这是天大的事情，中国的少女都变成了小猪，好吃好喝好玩懒做，只注重物质享受平淡生死的小猪。
小猪在寻找可以躺在怀里睡觉流着哈拉子的“爱情”里，浑然不觉得的是自己虽然年轻，但已经老了，城市在无声无息地促少女变成老太婆，虽然智慧的姜银拿出一些类似庄子的理论来诗意地美化诠释这种在城市瞬间变老的少女们。这同样是有深刻内涵的。
这个故事在少女的人生转角中真的很有深意真的耐人寻味。特别是现在京城房价疯涨。特别是现在的城市欲望横流，这部小说诠释了闯京少女们最美的转角，最精彩的转角，最无奈的转角，最无助的转角，最心酸的转角，最华丽的转角，最恐怖的转角，最悲壮的转角。姜银在用她看似幼稚的笔，试着诠释闯京少女们生命中里最真实的愿望，最朴实的期待,最隐秘的渴求，最美丽的幻想,最浪漫的憧憬。当然也是诠释少女心里最美的抑或是最丑的一隅。
更可爱的是，姜银对这种由追求爱情转成追求现实的过程，赋予了少女特有的浪漫，显得诗意无限且耐人寻味。小说读起来简单朴实，但许多的细节，许多的内涵，值得人反复回想。许多的情节感觉凝聚着太多的现实中的真实信息－－现实中闯京的少女大多不都是经历了一个从苦苦寻找爱情，到被爱情深深伤害，转角到只是在寻找一个京城中的温馨的家。可不是？谁来满足少女们有个家，这个简单的、起码的、基本的、根本的、朴实的、绝望的欲望？这个欲望在滚滚红尘中不能满足，纯粹的爱情只能一天一天黯然失色，成为一具绝望的少年尸体还不够且在干枯的过程中散发出酸腐味儿，而这个同样为了物质放弃爱情的少年不得志志。而另一种物质的东西却日渐生辉，最后成为一个“附有”成熟男人成功魅力的身影。这是滚滚红尘中的另一种海市蜃楼，可是所有的人都浑然不觉，沉溺在海市蜃楼的向往和美景。原来还有我们中老年人统统迷失但有我们的少女们是清醒的，唯有她们是在乎自己的生命里的青春和自己年轻躯体里的渴望的，唯在她们是在乎年轻躯体中本真的欲望的，唯有她们一个一个为了本能的爱情冲动而抗争不屈而离家出走而众叛亲离而背水一战甚至离家出走。可是现实是我们的少女们也迷失了，也被物化的海市蜃楼迷惑了，而不是被雄性荷尔蒙所吸引了。爱的本质雄性的荷尔蒙被一些大别墅大花园中的高级有毒香水替代了。
形成滑稽对比的是，少女们本是为真爱而离家出走的，可是在一个大城市闯荡找房的经历中，却迷失了，或是成熟了，不再是被年轻的异性所吸引，而是被大别墅中的田园生活的吸引，而是被拥有着一切，但快走到生命爱情尽头的男主人所做的美食所吸引。这是不是人类的最后的悲凉？这是不是这个时代最深的悲哀？我们的少女都不恪守了，还有谁肯去恪守？我们的少女都爱情不抗争了，还有谁为爱情抗争？我们的少女都不单纯了，还有谁愿意单纯？
更加好玩的事情是，这个时代，居然是选锋少女们冲刺在逐物的潮头，少女们的父母亲友们居然在后头跟着跑追着唤，生怕女儿被滚滚物欲吞食，生怕心爱的女儿独女被物欲深渊吸食得无影无踪。那老年失女的父母只能依靠宗教、收养支撑。弄不好就是双双自杀。
是的，我们震惊的是少女变得比我们更现实更物质更唯物，我们震惊的就是这点信息，但是事件背后的叙述是空缺的，我们只是知道，与多数少女比起来，我们的当年居然比她们更纯真更浪漫更罗漫缔克。我们到了这个年龄居然比她们更少女。姜银只是来用她的笔来给我们填补这个空缺的大大疑问。
如果文学是带着一群人对另一群人---少女一群人命运的理解，命运理解之上的想象，然后把命运的理解做为命运共同体的共同感受用文字呈现出来，姜银反而做得比其它少女好得多。因为姜银小说表达的内容首先是真实的，是尊重她的内心的。而不似其它少女作家，活着一套，写得一套。这难以让我们了解少女的真实心态与生存真相。仅这一点足以让我们反思。我们这一群中老年人，之所以到后来才知道真相，就是因为瑶琼、杨沫类在爱情的书写与她们的真实内心真实追求是不同的，我们是被她们欺骗了的，以致我们当年与我们的现在居然比姜银这一代少女更少女。
文学作品中，有一些基本的人性问题与社会处境问题一直没变。可能看出，姜银的作品重点在描述的是当代少女的状态，而不仅是一个戚小猪的状态。在告诉我们，是什么原因导致了少女整体的绝境与整体的迷茫与整体的怅惘与整体的迷失或是上路或者升华或者是堕落。
《转角遇上戚小猪》，虽然细稚，但是如果能被更多读者看到，它居然是一个可能被会反复传阅的生生不息的真实叙事模型。
看这个小说，我忽然就想起了，当年，在冬天，寒风，雪啸，在露天的旷野上，一个少女在吼花儿，在欲望洪流中坚守爱情恪守爱情寻找爱情幻想爱情。这让许多的过来人都记得的曾经历过的悲苦与抗争，绝望与希望，都是因为爱情而生。而坠入红尘在她们看起来多么容易。可是那一代人的少女时代多么的不肯。
可是现在的少女们没有进入婚姻就已经太早经历了，已经开始凋零了，已经开始枯萎了。她们已经等不到爱情降临的那一天了。可见现在的欲望横流是多么胸凶猛难挡。而以前的老辈们上辈们在前为少女们挡风浪，可是现在前沿承受风浪的却是少女们，老辈们上辈们只能观望。更好玩的是老年人看少女们转变不是痛心而是欣慰，而是微笑，而是舒心。少女们进入物质世界，宣布整个世界已经没了精神而进入物质？还是进入更复杂的精神世界？就如邓文迪与老头子默克多离婚，全中国人民的关心没有一个是精神层面的，只是叹邓文迪分得太少，而现在听说邓文迪还能分到故宫边一个四合院值一个亿，于是中国人又有些儿安慰。这中从来没有精神上的失去与得到的叹息。更没有对邓文迪出轨关注。人们甚至忘不这四合院默克多进时仅一千万，现在涨是中国的房价在涨不是世界的。似我们这一代，经历凋零的时代比较正常。春夏秋冬四季分明。春天成熟春天凋零的事情很少发生。
而为了不过早凋零，少女们想抓住些物质的什么，这是令人心酸的转角。可能匆匆的人群中，逐利的过程中，没有人注意到少女们的变化。他们有些甚至以为现在的少女比他们的时代更自由更浪漫更充实。没有几人注意到这些微纱的变化，没有人意识到少女们树没长大叶没有展开花蕾没有长满就已经落叶缤纷落红无数，这过早的凋零是令人痛惜的。
如果说春村《北京娃娃》九丹的《乌鸦》卫慧的《上海宝贝》只在诉说少女树凋零时无奈的绝望的“美境”。最近破碎的九丹更是粘上大使说是诠释爱情不如说是在诠释爱情的无奈或是九丹攫物一般而㩳逝情只是为了多卖几本书，还是为了控制女人的无奈，不肯转角的悲凉。姜银已经有所不同，姜银已经在诉说，有少女已经由被动变主动，有少女其实已经变成一个一个戚小猪，已经从逃离物质世界向主动向物质世界进攻转变，已经开始主动向物质世界发起总攻，她们已经开始埋伏在别墅的四围，她们已经开始从向往英俊美少年转向向往一堆一堆豪华的钢筋水泥。她们对物质世界的向往已经可以与一百岁的老婆婆相媲美。她们对物质世界的认识已经可以与多少为追求爱情死去灵魂再活一次的实际相并论。
这部书，是一个与当代城市的颜色结合的非常好的作品。其美感甚至不在于看，而在于回想。那少女的心声，隔了很远，那个声音被风吹过来，被城市的建筑加工，被城市的人类动物修饰，带着一种特别凄美的美学气氛。而在这个声音中，许多人会伤感，许多人会绝望，更多的少年会失落，唯有少女的母亲们感觉欣慰，虽然母亲们的心里这种凄美的美学气氛，气场更大，更加绵绵无绝期，但这种气氛，这种追求自由的荒诞，却是这个这个时代最凄美的和声。这悲剧的和声漫天漫地，汇成这个时代特有的精神气场，汇成这个时代湮没所有的透明大海。让我们的心里都回荡着的泰坦尼克号的凄迷旋律。
姜银文学有一个最重要的作用就是正在同步表达这个当代现实。我们正在经历的繁华与悲凉。我们正在经历的时代，往往是我们不自知的。我们身处其中，很难从中抽离。可喜的是，姜银妹妹把少女的心态抽离了出来，呈现在我们眼前。看似一个偶发的孤例，经历的偶发的故事，却让我们反思，整个社会是不是出现了大量的问题。可不是？连少女在这个本质的关乎终身的大事上都出问题了，那个整个社会的问题是不是特别严重了？少女的微妙变化恍惚与我们有一种细若游丝的关联，让我们的心长久不能平静。可事实上我们与少女本就是一个命运共同体。在现在的转型时期，心态的转型，才是根本的转型。可是我们要的就是这个吗？如果少女都转向唯物，我们人类会走到哪里去？我们的心里难道比少女们还迷惘？还不知道人类整体的去向？就如房价的疯涨，地价的疯涨，雾霾的袭击，染水的泛滥，人们均无助地卷入，人们均无声地呼救，我们只是被动，我们不知道我们将被裹卷向何方。就如爱情，这个人类最本真的话题，也不知道被少女姜银卷向何方？难道少女这个独一唱我青海野花儿的团体都不唱花儿了，唱出的都是杨贵妃大唐之爱？武則天大唐之怨？
中国从远古开始到今天，我们人类是不是都努力在前行，特别是我们现在能看到的所谓前行，一直是物质层面的，所谓的更新更像是硬件层面的更新，但是软件却并没有更新。所以抑或是说到了现代社会，只是说身子到了，或是生殖器到了，可是思想根本就没有到。男人女人们在行为超前后，思想还留在远古。因为人的思想没有现代化。因为人的精神没有现代化。因为人没有变，只不过是有了高铁、地铁、飞机、航母、只是这个变化而已。于是，我们行为“现代化后”，或是渎我们的肉体，恨我们的肉体，就如抛弃曾经的少女的一般。我们所谓的现代化，就是精神与肉体分离，然后用庄子学安慰不安的不甘的不屈的灵魂。男人们放浪后会在被自己伤害的少女尸体中寻找所谓的奄奄一息淑女。男人们开放后会在少女的伤兵中寻找所谓的处女膜没破的少女做未来的妻子。我们的男从现代后可回到家中装正人君子。我们的女人也学会了像放牧一样对待动物一样的丈夫。人们行为上向往开放，可是精神却呼唤回归传统。这过程唯一被抛弃的便是相信了开放而跟上时代行为的少女们。女人们男们都现代的标志就是可能骚动。只需骚动后，回归家庭。可是他们或是她们更会看轻自己的肉体，回归家庭，更会看重自己的传统家庭，在家庭中寻找慰藉与满足，抑或寻找一个可能忏悔与内疚的地方。渐渐的忏悔与内疚“教堂”被立在家庭中，居然比爱情更加重要一般。于是，中国人成了走在现代化中的思想更加保守的怪物。那么最大的受害者就是少女们。少女们的整体变异是不是与此有关？
可不是，本来都是追着现代化而去的，可是穿过那个洞，中国人发现没有路，全是悬崖。正如竹子诗：墙/外面是墙/里面还是墙//一时间/不知道/我是在墙的里面/还是墙的外面。于是后来少女有了经验，如果注定要坠落，能落入一个大房子，房子里有一个温暧的床，当然更好，起码可救命，因为对悬崖的恐怖。
只是姜银对这种物质的追求赋予了特属这个时代的，一种同样属于精神的深邃内涵，一种回归大自然，回归田园的永恒静美。
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这部小说还顺带诠释了成功男人们对于纯真自然率真个性多情少女的致命向往,对罪恶商场的反思,对唯质性感的厌倦,一种对自身的成功的原罪感,对躯体屈服的无奈感,对唯物异性的恐怖感,对失却爱情的回悟,让他们的仿佛是生命最后的绝望的追求中从骨子里散发出弥漫出一种淡淡的故土情节.更有姜银的智慧在于她给初恋情人和成功男人来了一种类似生命轮回的深邃，这一点有似我的书《透明的性感》，里面写的不是一个生命，而是男人女人生命的轮回。
在这部小说里，爱情已经和激情无关，只和田园、家园、房子、厨房、饭店有关。在部小说里，爱情已经和一种对美食的悟性对人性的感悟紧紧相关。
虽然这种追求是飘泊生命的自然选择。但仍是让人感觉到一种漫无边际的淡淡伤感。
虽然这种追求让我们感觉最后的人群成熟了。就如树上的果实到此就全部落地了，再也不会有飞上天的果实或是蜜桃了。哪怕是烂入地里，这地也是一个房子，甚至是一个别墅呢。
这个少女戚小猪对大别墅中成功男主人的向往,不同于《飘》中赫思佳对白瑞德的向往。在白瑞德为她营造的豪宅中，赫思佳是为了在现实中恪守爱情,是为了安静地想念远方战场上的阿希里，或是白蓝尼妮怀中的阿希里,伺机把阿希里夺回来。虽然赫思佳在最后，在白蓝尼去逝后，在阿希里的无助中才明白自己爱的人是白瑞德--爱情最终从另一种精神滑向另一种物质，或是爱情最终从一种物质升华成另一种精神？但实质上，只是爱情从精神烂到物质的地里。只不过是女作家给这个过程赋予了诗意的描述。姜银笔下的戚小猪在没有发生彻底变故前，已经自认为爱上了的大房子中的成功男士。书中的戚小猪来闯京后，自从明白自己的内心，触到自己的真正欲望，就以为自己爱的是大别墅中的成功男士而不再是那个曾经为出国弃她的“爱情过去式”。而不是赫思佳在人到中年，在可能得到爱人后才意识到的，自己原本是物质的人，爱的也是物质的人。戚小猪的早熟是让人心酸的，而这个心酸是特属这个时代的，是有深刻含义的。
这个戚小猪对大别野中成熟男主人的向往,不同于简爱,简爱虽然也爱上罗切思特和他的大房子,可是相对于真正的爱情,大房子在简爱的眼里似乎并不存在,或是感觉大房子成了爱情的最大障碍，这也有了书的结尾:一把火，作者把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。贫民和富翁地位发生了对换,昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简爱对罗切斯特的爱情也真正绽放出光芒:简爱在诠释自己爱上的罗切斯特不是因为他的名利,而是他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。这显然是女作家的虚伪。
而在其他的许多女作家的作品中也是如此.结局如果是得到了纯粹爱情的，都感觉财产成了通向爱情境界的障碍，或是爱情表白的障碍，作者们即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。
而琼瑶写的一套作的一套---琼瑶写的《在水一方》《窗外》，嫁的却现实的平鑫涛，而琼琼的虚伪更是害了多少的美丽少女。
而姜银却是反其道而行之。结束处，小小年纪便随闯城市大军裸露在风雨雷电中自以为历经沧桑的戚小猪是不希望有大火或是发生地震破产一类的事情来破坏她好不容易找到的美梦的。戚小猪以年轻的身，庄子的心，只期望这个大别墅可永芳百年千年万年，好使戚小猪可永远在大别墅中睡在这个成功的“长者男人”的怀里一直睡到生命的尽头，不再有风有雨有雷有电，然后任贪吃贪玩的戚小猪流满满一别墅的幸福哈拉子。就恍惚少女的生命已经不能再醒来，只能醉在物质酿造的醇厚酒中，一醉方休。这其实比那些大女作家家名女作家来得更加真实，更加真诚，更加耐人寻味。因为你既然爱的是个“穷人”，为何不干脆写和一个“灰小伙”的爱情，而要写一个“王子”或是“绅士”“官员”或是“王子”的爱情？而既然是写和这种中上层人物的爱情，那就是爱这个阶层的男人了，也就是慕这个阶层的男人了，也就是对这个阶层的男人有兴趣了，可是为何又在结尾硬把这个男人从那个阶层拉出来？硬让些男人和你的幻想或是臆想来升华？这显然是有问题的，这是我们这些年都没来得及思考的。这甚至是表现女作家的写作起码最后虚伪的，或是本身并不虚伪但却是为了应合或是为了其它什么目的的。这更是令人沉思的。这种变化的推进是时代在进步还是“褪步”？而我们看到一个一个闯世界最后“沦落”或是“起飞”的少女我们是当惊叹还是惊喜？这种感受也是特性这个变改时代的。
（姜银和毛竹两个不同时代的美女在某总部大楼雅间神秘浪漫的气氛中暢谈。姜银小脸儿似满月银盘，如同一枝名副其实的富贵花露珠隐动楚楚动人。更奇怪的是这富贵花并不俗气,相反居然带着说不出的灵气和神气更有一种清气。姜银说：我闯京多年，仍一无所有，现在却是被远方的妈妈富养着！姜银从写书上挣的钱,远没有韩寒、安妮宝贝、王朔、卫慧、九丹、棉棉、石康、张悦然、冯唐、饶雪漫、郭妮、安意如、蔡智恒、春树多,可是姜银在网上的名气,一点不比这些人小.姜银和陈丽华等,在网上也算是冲浪潮头的美女作家了。最近有男作家著书《美女作家》书封面上的推广照片居然是我们鲁十一的姜银，清丽可人的姜银。)
从戚小猪的年轻的身上我们感觉到的却是滚滚红尘中挣扎太久女子的沧桑感：“昔日横波月，今作流泪泉；此生已过矣，结取来世缘。”从一个小小少女的身上，我们想起的是冰雪严寒深冬呵护的那最后一抹残红，而那一抹残红蜷曲在冰雪做成的“别墅”中，在凋零的恐怖和慌乱中在将来的满天风雪中，用庄子理论自我取暧。这种屈服的泪水是会从每一个毛孔中流出来的。不仅是让人我见犹怜，更是让人想起的却是这样的诗句：“秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回；百年修的同船渡，千年修来共枕眠。”这样一个渴望回归的寂寞烟花的心态，试图带着一种佛的寂静和佛的安详，抹去一切挣扎过抗争过的痕迹。
而《寂寞烟花》中的烟花，常指的是风尘女子，可是姜银在红尘中居然自称寂寞烟花，这更是让这本书平添不几许凄美，几许耐人寻味。
在这部小说里看爱情，我们看到的是故乡的田园的幽静，是家园麦田的丰润，是祖先房子建筑的古朴，是饭店原色原态原味家菜的清香。在这部小说里，爱情如同田园开满鲜花长满野草直漫卷到无垠的天际。在这部小说里，爱情如同森林闪着珠露贴着泥土直舒展到和天坑大峡谷相连相系。这在部小说里，爱情如同一个朴实古旧悠久的建筑里面有温馨的灯光扑逆有粉红的纱帘隐现。在这部小说里，爱情如同一个有品味的家庭饭店，桌上只有各种可口的小菜，却只空闻厨具响不见做饭男主人翁.......
当然,这部小说最珍贵点不在这里,因为这种成功人士的故土情节回归情节反思情节忏悔情节，许多作品中都有,而这部小说,珍贵点在于,小姜银做为闯京少女中的一员,对于中国近代轰轰烈烈的城市化运动，造大城浪潮中对滚滚少女潮隐秘心态的准确诠释。小姜银真的触到了滚滚少女们心中最朴实的一隅.这种把握，真的十分感人，真的很有悟性。
而戚小猪类的整体从爱情的海市蜃楼中跳入现实社会的大别墅中，只期望有一个可睡觉的男人的怀抱，不知不觉中已经成了少女们或是女人们的整体向往,成了一个隐性社会的问题，如同富士康科技集团发生的员工十三起坠楼事件一般,问题正在逐渐暴露。戚小猪类的“跳楼”是快速工业化、城市化、现代化的转型期出现的特殊问题，有其深层次的原因，涉及生命个体承受能力、社会等多方面的因素，情况比较复杂。从个体来看，戚小猪类恍惚大多数是“80后”和“90后”，时代观念不够明确，涉世不深，经历磨炼不够，心理比较脆弱，对一些情感纠纷、环境变化、工作生活压力调节能力不够.而映射的是整个社会人,甚至整个社会都在表演心理跳楼,只是戚小猪类真的有少女一个一个跳了下来。按她们的价值定位:优的嫁一个五百强排行榜上有名的,次的嫁一个有正式工任有房有车有户口的,次的嫁个有爱情的流浪汉.而最次的是回家嫁当地人的.从社会来看，整个社会只顾发展忽略了戚小猪类闯世界少女的内心世界，同样也忽略了社会人的内心世界.而旧的信仰已经站不住，或是两层分离,贴近生命的已经是摇摇欲坠.新的信仰还没的树立起来，因为人人行色匆匆，精神的东西看不到,只有物质的东西创造了视觉的幸福,创造了人们心理的满足,创造了人间真实的海市蜃楼.因为不仅是戚小猪类没有归依感，就连"大人们"都没有精神上的归依感,就连拥有房子户口豪车别墅的人群都没有归属感.可是精神的东西是看不见摸不着的.于是乎似乎只有物质层面的东西,拥有物质的人,拥有更多财产的人,日渐生辉。而更可叹的是，人们行色匆匆,顾不在乎这种整个中国人心中的无归依感，更没有人在乎各种经历的叠加聚集会产生什么反应。加上社会管理、信仰建设、爱情价值观建设等方面的问题，不仅是打工簇中的少女们的漂泊感会产生“叠加效应”,就连的所有的社会人都会出现这种“叠加效应”。而从社会层面看，这些现象在打工妹身上表现的更为明显。这些远离家乡，缺乏亲人朋友的关心，更没有社会力量关爱保障、遇到困难支持援助也不够的打工妹闯荡妹，最容易产生一些意想不到的事情。
少女们为何变得这般现实与实俗呢，我们不妨反思我们这个社会给了我们的少女几女的保护。我们不得不放任未婚同居，我们不得不放任少女去闯世界，我们不得不从现代文化的男女禁忌樊篱中退出来。我们不得不忍痛看我们的女娃娃们从此暴露在狂风暴雨中。春树《北京娃娃》一个追求爱情却破碎堕落的少女故事，让我们心碎，从些不能弥合，更让女娃娃们心碎。我们中国男人在性事上的没有责任感没有风度没有绅士气质更让我们的女娃娃们水深火热。而中国开放已经二十多年，性解放等观点已经引入中国二十多年，可是现实是多数中国人的观点不但不开放，而是越来越保守。更多的男人开放只是借口，婚姻却是更加传统，仪式也更加隆重。于是许多的唯爱情至上的少女纷纷坠落，如蝗虫一般凄迷无助，身无寄托，魂无着落。可是少女的尸体与落躯反使的婚礼更加绚丽。更令灰姑娘们向往。而渴望得太久，少女们迷糊了，婚姻中的男主人不重要，重要的是他身后的婚礼，重要的是他身后的房子，及成功者的身份。是不是男人，已经不是前题。房子不是性的需要，而成了安全的起码需要。
戚小猪已经了解了爱情的真相：就算是曾经的少年回来找她与少年再坠入爱河，等待她的，只有同居。同居后，等待戚小猪是只能是多次药流或多次人流或是多年吃BY药或是宫外孕出现失血性休克出血性贫血病危手术，这些都是戚小猪自己的事情，必须独自承受。就算是被鉴定为八级伤残，就算是日后很难再怀孕。爱情中的少男甚至不肯付1万多元的医药费，甚至再次她提出分手，或是再次追求与有钱的女人出国。只好的结局是，自从这件事情以后，少男对戚小猪避而不理。万船无奈之下，戚小猪将爱情少年告上法庭并要只要求赔偿精神损害10万元。少男污戚小猪是与他人有染致怀孕。少年甚至反诉要求赔偿，甚至反要提出分，别说精神损害抚慰金十万，边一万多元手术费、医药费，少男都不肯付，别说十万。而堂堂的中国法院，堂堂地认为：少男说少女戚小猪行为属出轨虽然证据不足，但是，双方系同居自愿发生性关系导致女方怀孕，除非少男有过错，否则不能因流产求赔偿。一万手术费当是AA制少男少女各一半。少女戚小猪躺在床上，面临流产致残，就算是有五千元付医药手术费，也起不了床不能去取款机取出这五千元。
戚小猪还没有更少男同居，就已经知道了许多：在同居关系中，生育权受到法律的保护体现在两个方面：一是戚小猪有决定不生育的权利，在不愿生育的前提下戚小猪有权利通过各种合理的避孕措施来保障自己不生育的决定，并可以要求同居的少男配合相关的避孕措施以保障自己的权利；二是少女在同居关系中因为自愿或者意外怀孕，少女有权决定生育还是流产，对于少女决定生育的，男方不得强加干涉。在同居关系里，法律还重视和强调作为完全行为能力人，少男少女应当预见到行为后果并承担相应责任。比如，戚小猪是能够预见到不采取保护措施会导致怀孕，也可预见流产的决定会引发的伤害，那一系列后果戚小猪本应承担，无权要求精神索赔。更恐怖的是，求助法律得不到保护时，事后求助背叛过的父母，更是自取其侮辱，妄想得到保护更是如好梦一场空。戚小猪想到这些，戚小猪真的很累了，爱情让她伤痕累累，正是在这个过程中，一个成熟中年成功人士的大别墅，却如同一个海市蜃楼诱惑着戚小猪，那些中国完全失去保护，裸露在狂风暴雨中的少女。
“中国人，赶时间。没有时间感的中国人被指为最着急最不耐烦的地球人。有评论说，人们的烦躁症，来自社会结构的不稳定。无论排队还是插位，都是为了确保自己不被社会抛离。‘大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。’生活越现代化，烦躁情绪就越重。但最重要的是，不公平…中国人的时间观，自近代以降历经三次提速，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富、35岁退休.......”戚小猪只是终于“醒了”，无奈加入进去。
这实际丰隐示,戚小猪类多少患上了和这个时代有关的精神病.有专家分析，在社会转型期，诱发这类隐型精神疾病的因素增多，例如生活节奏的加快导致社会普遍的心理紧张，价值观念混乱甚至解体造成普遍的无所适从感，社会严重分化造成的心理失衡，以及人的期望与实际的落差增加等，性观点的紊乱,转型期各种欲望的横生竖长,男人们的整体责任感缺失.女人们的整体梨鼻臭失灵,男人们肉欲的泛滥,各种性开放观点的涌入,和中国的身体跟上世界潮流和观点滞后.种种因素造成当前中国戚小猪类隐性精神疾病患者人数不断攀升。
其“代表作”那就是整体“跳楼”--像歌手陈琳那般跳楼反而成了特例。一种普遍的跳楼就是中国人的观点一下子和港台人接轨,她们不要爱情了，一个一个都成为唯物--唯屋主义者。更悲凉的是，这种唯屋主义在这帮打工妹闯荡妹的眼里是光彩的，她们不再羡慕两个打工者情侣或是两个闯世界者情侣共同创造一份“物质”，不要三毛和荷西在沙漠中营造一个爱的罗曼司，不要宋庆龄和孙中山风雨相伴,他们不要林道静为了信仰去追求一个危险分子,他们不要像江青那般为了爱情或是权力去住窑洞.而是要省支所有中间环节,那最有意义的过程,羡慕凤凰卫视漂亮女主持全体“跳楼”嫁给成功男人，甚至不管是不是离婚男人,甚至不管是第几嫁。而是演艺界张伯芝找名角，而是孙悦找总经理，而是中央台杨澜找吴征。而中国开放二十多年，居然是中国内地的戚小猪率先就接爱了香港人台湾人的爱情理念.并附着行动,整体跳楼。这本就是值得反思的。
少女们就如戚小猪类，跳楼前产生了暂时的幻觉，惟为精神世界上的空虚迷茫？唯信仰的缺失无助？这种结论也太表面化政府化了.可不是?她们很久很久没有一个安静放心不害怕不恐怖地睡一觉了。从社会到单位从朋友到长辈无外不是乱林中窥伺少女肉体的眼睛.于是乎,寻找一个可以放心安静安稳睡觉的地方成为戚小猪类首要的事情，和最真实的想法.这,也被戚小猪类在滚滚红尘中误以为就是她们的爱情追求。也就是小小年纪，她们已经知道婚姻比爱情重要，睡觉比做爱重要,物质比感觉重要,亲情比激情重要。而先跳楼的已经获得了她们想要的，已经成为戚小猪类的榜样,故而一批一批整体放弃爱情，整体“跳楼”，跳入“物质”--一个成熟男人的怀抱。并自以为这就是自己想要的。
这以前母亲父母强迫少女们嫁的人，难道现在真是成了离家出走红尘挣扎底层抗争少女主动去嫁"投怀送抱"的人？而戚小猪烊的爱情观,又使一大批被甩出的优秀中间层真正年富力强代表中国原创力的表年感觉迷茫甚至绝望.他们不仅在问:这里面难道真的是对这个时代少女心中主流东西的把握？《转角遇上戚小猪》实在是一个部耐人寻味的十二分好玩的小小说。
这个鲁十一可爱的美丽的灵秀的姜银小妹妹，真的很好玩！！！
姜银说她的生命中有贵人,这些人不仅是因为近日给她或帮助她出书的山西出版集团总经理齐峰先生；山西出版集团副总经理王宇鸿先生；河北衡水世纪房地产开发有限公司董事长赵世军先生；江苏凤凰传媒出版集团董事长谭跃先生；聚石文华执行总裁甄煜飞先生。更有山西省委常委、太原市委书记申维辰先生,这位前山西省宣传部长做为她生命中的伯乐。
链接：姜银推广书《寂寞烟花》时自己演唱的歌曲
一个人来到陌生的地方
希望所有的人把我欣赏．
可是孤独与悲伤，落寞与彷徨．
让爱我的人断了肠．
习惯在绝望中寻找希望，
生命中有许多的宝藏．要用宝贝去交换．
现实与失望，让爱你的心从此分两半．
爱一个人有多真，恨一个人有多深．
